Gerusalemme

Dal punto di vista storico, il centro urbano di Gerusalemme esiste da oltre 5000 anni. Nel corso di quei millenni, la città ha cambiato dominatori, religioni, nomi. Il terreno sotto i piedi è rimasto lo stesso.

Al cuore della città c’è un punto che tre religioni rivendicano come proprio.

Nel midrash Tanchuma si legge: “La terra di Israele è posta al centro del mondo e Gerusalemme è al centro della terra di Israele. Il Tempio sta al centro di Gerusalemme. L’Arca è al centro del Sancta Sanctorum e di fronte al Sancta Sanctorum è la Pietra della Fondazione dalla quale il mondo è stato creato.”

La Pietra della Fondazione, Even Shetiyah, è la pietra che Dio gettò nelle acque primordiali. Il punto zero della creazione.

Le mappe medievali riflettevano questa concezione geo-spirituale: Gerusalemme era posta al centro del mappamondo come punto di convergenza dei tre continenti conosciuti. Nella mappa T-O, Gerusalemme coincide con il centro della T, dove Asia, Europa e Africa si incontrano.

Per i musulmani, la Cupola della Roccia costruita sopra quella stessa pietra segna il luogo dal quale il Profeta Maometto ascese al cielo durante il Viaggio Notturno.

Per i cristiani, a poche centinaia di metri, il Golgota e il sepolcro vuoto.

Uno stesso punto fisico. Tre centri del mondo sovrapposti, ciascuno convinto di essere quello reale.

Nel 1493, un nobile ceco che visitò Gerusalemme si vide mostrare nel coro della chiesa del Santo Sepolcro una pietra. Scrisse nella sua relazione di viaggio: “E questo luogo, dove riposa questa pietra, dovrebbe essere il centro del mondo.”

---

I Condotti che si aprono da Gerusalemme

Omphalos — la pietra come centro del mondo. Stessa logica, stessa materia, culture diverse.

Sefarad — gli ebrei espulsi nel 1492 portano con sé la chiave di casa. Gerusalemme è il punto da cui tutto viene misurato, anche nella diaspora.

Axis Mundi — la città come montagna cosmica. Il Tempio come asse verticale che connette Terra e Cielo.

La Haggadah di Sarajevo — un libro che nasce in Spagna, si salva a Sarajevo, porta con sé la memoria di questa città come centro di un mondo perduto.